申论花木体_什么是花木体?

来源:步知资讯 时间:06-30 阅读:

       花木体、花木体申论、花木体申论结构是指由步知公考花木君老师提出的申论范文写作的一种风格,许多公考小伙伴通过花木体范文学习运用到申论答题中,屡屡高分。如何获得申论文章写作题高分,可以观看《“花木体申论写作法”精讲》申论课程。

花木体


       以下是花木君老师的相关内容:

     各位小伙伴,感谢大家对花木哥哥的信任和理解,还是那句话:和你们一起战斗的日子是我人生的光荣,只要用心、跟上我的节奏,你一定能写出自己的申论范文!从来不建议大家背范文,但这两篇文章所突出的是对花木体的演绎和运用,其结构、逻辑、表达方式对大家的写作会有极大的好处。大家努力,愿我们相逢于庙堂之高!
      --向阳花木哥哥



       (花木体)第一篇:以解决问题为主的文章

           莫让忙碌遮慧眼 且把平和植心间--慢下来 倾听美丽中国的心跳

  “一个改革的政策如一场春风,吹绿了大江南北;一个开放的决断如一场春雨,滋润了华夏中原”。然而,历经三十六年的高速发展,今日的中国已然面临水域开阔而暗流涌动,大河奔腾而泥沙俱下的发展现状--竞争白热化,每日快节奏奔波劳碌,民众俨然置身“一个把健康卖给时间和压力的时代”。建设美丽中国,应不回避矛盾,不掩盖问题,为此,我们需要慢下来,去审视我们的现状,去明晰我们的行为,去倾听美丽中国健康、积极、自信的心跳。

  第一段:背景引述+议题说明+观点表达(因此)
  特色:1,三个层次“背景—议题—观点”;2,注重了承接(逻辑衔接词,如“然而”“为此”(结论式)。


  慢下来,需要外塑其形。我国正处于社会转型期,各种社会矛盾多发,竞争压力加大,工作节奏加速,国民心理疾患所引发的社会问题开始凸显,解决民众心态失衡迫在眉睫。为此,需要强化行政引导,充分考虑政策的科学性、连续性和社会影响,减少因政策的不连续性等因素导致民众对未来的不确定感,减少对个体造成刺激和重大挑战。同时,重视城市边缘人群和农村贫困人群的生活状态,通过户籍制度改革、财政政策扶持、收入差距调整等手段调节在资源占有、机会获取、成果享用等方面出现事实上的不公平,通过舆论引导、社会关爱提高民众的积极情感,缓解社会冲突,减少人际间的矛盾与仇视,促进家庭和谐、社会稳定。

  第二段:分论点+缘由说明+政策管理
  逻辑衔接词:为此。同时。
  特点:将行政政策与引导相结合,突出应有的具体性。


  慢下来,需要内修其心。当前,传统的价值观、就业模式、保障体系等正发生急剧变化,人们对未来缺乏安全预期,对未知充满恐惧,对变化心理准备不足,对多元化心理认同不够,出现了信任和诚信危机,盲目跟风的现象突出。为此,我们应善于发现,敢于面对,勇于承认,充分发挥政府、主流媒体的“专家指导系统”的角色,找寻民族文化的根基,保持中华文化的优良传统,深入挖掘民族文化“独立思考”的特质,增强文化自信,提高民众的智慧、创造力和自主选择能力,引导民众沉下心来,真正坚守自己,避免盲目的社会心态、“预先失败”的窘况。

  分论点(内修其心)+缘由说明+文化建设
  特点:针对问题解决问题,明确如何强化引导+结果。


  慢下来,需要兼修其体。文化“是根植于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为他人着想的善良”(材料观点)。对此,需要完善并落实《国民旅游休闲纲要》,切实保障劳动者假日福利的实现,通过宏观引导与调控努力让社会的节奏慢下来,营造宽松公正的社会氛围,为民众创造发展自我的条件与空间,让民众真正感受到公平与正义,过“有尊严的幸福生活”。

  分论点(兼修其体)+缘由说明+政策保障

  莫让忙碌遮慧眼,且把平和植心间。慢下来是体验幸福的钥匙,是缓解社会心态失衡的必要选择,更是强化人与人之间的信任,营造健康、积极、自信社会心态,建设美丽中国的必然举措。

  标题概述+观点重申
  特点:“是…是…更是”递进式总结。


         (花木体)第二篇:以分析为主的文章。

                               心怀“问题意识” 兼蓄“过程之理” --辩证看待幸福与缺陷

  五千年风雨激荡龙腾九州,八万里山川镌刻壮丽中国。今日中国,穿越于历史的山峡,水域开阔却暗流涌动,大河奔腾却泥沙俱下。当一句“你感觉你现在幸福吗?”问遍大江南北,当面对镜头的人们回答幸福亦或是不幸福时,我们深知:打造中国经济新支点、着力改善国民生活水平时,必须引导民众辩证的看待幸福和缺陷。

  辩证看待幸福与缺陷要心怀“问题之识”。有学者感慨“我们遭遇了一个问题时代”,从延绵江北江南数万里的雾霾到绿洲幻化成烈日风沙,从生难有立锥之地到“舌尖上的中国”屡现危机,我们深切的感受到了问题的烦恼、愤怒和“绝望”。“不回避矛盾,不掩盖问题”,总书记的讲话指明了面对问题时应有的态度。问题是时代的声音,问题是进步的纽带,当眼里有问题时心中也就有了期待,当心中有了期待时工作也就有了变化和发展。心怀幸福之渴望,直面问题和缺陷,是认识能力提升的表现,更是时代和社会的进步。

  辩证看待幸福与缺陷要深知“过程之理”。古人云“过犹不及”,眼里、心中“唯以问题看天下”,难免会“一叶障目”、群情激愤。任由问题焦虑意识在眉间心上肆意蔓延会裹挟成极端情绪,固化为偏激狭隘的认识;“只让问题遮望眼”只会心灰意冷间“不识身在幸福中”。发展就是问题叠着问题,进步就是问题之中解决问题,我们要有“只争朝夕”的紧迫感,但不能期望十年、百年、万年之事朝夕解决。任何时候,都不能忘了“我们仍处于并将长期处于社会主义初级阶段”,面对问题和缺陷,不切实际的空喊口号是天真幼稚,超越阶段的舍本逐末是轻浮狂躁。问题必须直面,过程无从压缩,与国情对接、跟现实对表才能还原问题的真实意义,才能真正推动社会进程。

  辩证看待幸福与缺陷要广寻“解题之策”。历史无非就是问题的消亡和解决,现实也无非是问题的存在和发展。抽象的价值只留存于理论之中,空洞的口号不应深值于问题之体,理清问题和过程的关系才能摒弃急于求成的冒进,才能找到正确的逻辑和方法。我们深知“知易行难”,从《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》到十八届四中全会的议题,从教育公平到“让民众生活的更有尊严”,正以实事求是、日拱一卒的精神和理性推行渐进式改革,逐步逼近问题的最终解决。

  问题意识看清现状,过程意识凝聚共识,解题之策促进发展。转型期的中国问题更加突出,崛起下的中国公众更加敏感,改革和发展之路充满挑战,但心怀“问题意识”,兼蓄“过程之理”的我们正在突围,美丽中国必将落地生根,成为人人共享、代代相传的现实。

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